Anárquica Artesanía [por Zamantha Rivas]

De artesanas y artesanos, una visión fugaz.


Desde tiempos inmemoriales la creación y producción de piezas utilitarias u ornamentales siempre fue hecha a mano, basta observar  el propio desarrollo d la vida humana y su historia de evolución o involución (se desde el punto de vista que se observe) para comprender que sin la intervención de las “cosas” hechas a mano no se pudiese concebir nuestra propia existencia, es decir sin la artesanía  como proceso de apuntalamiento o sostén de una sociedad, esta como tal tuviese más de una complicación para haberse mantenido; es tal la importancia de esta misión (aunque pareciera a la vez imperceptible) que el cuenco de barro donde tomaban agua nuestros ancestros, la rueda de la carreta que desde el neolítico comenzó a mover el mundo, los aparejos de arreo , las yuntas de los bueyes para el arado de la tierra, las pinturas que narraban gráficamente la vida de las sociedades (desde las rupestres hasta las bellezas del renacimiento) ,y hasta las excelentes armas forjadas desde la edad de bronce hasta la de hierro que sirvieron para manchar de sangre y dolor a un planeta aun en conflictos , todos absolutamente todos estos  instrumentos y estas manifestaciones culturales fueron hechas a mano, ahora bien la confección de los mismos, la aplicación de estas pinturas, la magia creadora de las prendas ornamentales que adornaban no solo a las mujeres si no a hombres según su jerarquía social y su posición no eran  hechas por todos los elementos de un pueblo a la vez , es allí donde aparece el Artesano , un individuo único en su clase , especializado  en un oficio definido y en base a su pericia respetado y protegido por el resto de los elementos de su sociedad, el artesano como tal , entonces paso de ser el personaje que fabricaba los cuencos de agua que saciaban la sed, el que  adornaba a las féminas del lugar , el que aprovisionaba de herramientas a los agricultores , el que adornaba las viviendas donde se necesitase, el que templaba al carbón los metales para las armas , en fin el motor de una sociedad que observaba cotidianamente a este protagonista desapercibido pero importantísimo en su propio desarrollo.

      Pero…. Al comenzar la etapa superior de la “evolución” humana (según dicen unos), la llamada “revolución industrial” se  fue sustituyendo la producción de bienes y servicios muy puntuales y focalizados cuya responsabilidad estaba en manos de artesanos ,por líneas de producción y procesos que propendían a una “Masificación” que las hiciese no solo alcanzables para toda la población que  caía rendida al nuevo dios del mercado (dependiente de una nueva y más tecnificada flota de vapor de barcos y maquinarias) sino que generara nuevas y mayores “ganancias”  para quienes dentro de la sociedad ya se habían posicionado por fuerza o por inversión del nuevo redentor (el capital-dinero) del control de los elementos de los llamados “medios de Producción” (propiedad de la tierra, herramientas, maquinarias )ya entrando en pleno siglo XX no hay espacio en el mundo que no haya sido tocado por la magia del midas de oro del capital y por lo tanto de la industria, ya la voracidad del mismo trae guerras mundiales y con ella la necesidad de construir nuevas y más tecnificadas armas , a su vez montando para ello grandes industria y fabricas  , eliminando paulatinamente los gremios artesanales que van perdiendo su vigencia ante el avance inexorable  y bestial de la obscuridad y la impersonalidad de lo construido , la cosa (el producto) creado por la industria es diferente  al que hacia el artesano (personalizado y dedicado) a “la cosa” industrializada gano desde el principio de la revolución industrial la carrera por su permanencia en la sociedad, extinguiendo prácticamente la labor artesanal.

      Ahora bien , dentro de los procesos de subyugación de los pueblos y las sociedades al avance del “mercado” y el capital que a su vez significaron contravalores y nuevas tendencias culturales , la memoria de los sujetos históricos, de hombres y mujeres  han resistido y aun lo hacen con pequeñas y locales acciones las cuales a veces sin contar con una profundidad ideológica se han convertido en una posición política por si sola, es decir lo “hecho a mano” es enemigo de la cosa industrial, los artesanos sobrevivientes y resistentes a la maquina , el mercado y e capital son a pesar de lo pequeñito que lucen elementos subversivos ,rebeldes en esencia y portadores de una verdad verificable, la de la inquebrantable voluntad y  amor por lo humano en contraposición a la mecánica y fría maquina .

      Hoy día , los  resistentes (artesanos) somos una “especie en extinción” el avasallamiento de la “cosa industrial” es cada vez mayor , pero también el despertar de nuevos sectores de la sociedad mundial comienzan a brindar una oportunidad para su pervivencia y vigencia, ya la producción utilitaria de carácter tradicional (hecha a mano) como las lozas de gres o arcilla, van ganando nuevos adeptos, el café sabe mejor en una taza o cuenco de arcilla que en un  vaso plástico, la arepa sabe mejor de un budare de hierro forjado a mano que en un “Tostyarepa” y de ahí muchos más ejemplos. A nivel del artesano contemporáneo (el hippie dirían unos, orfebres, talabarteros y otros) las oportunidades son más duras, cada vez somos menos los que decididamente confrontamos y no nos entregamos a la compra y reventa de “cosas industriales”, la carestía y elevados precios de nuestras materias primas son mayores mas sin embargo crece el interés de quienes aprecian la calidad de diseño, la exclusividad y la belleza de nuestras creaciones y propuestas para mantenernos altivos y desafiantes aun ,de saludar la humanidad de vida,”somos la eterna alegría luchando contra la tristeza de la muerte” .